Зачем спорить с особо тупыми чехлами для хуя?
Их стало слишком много. Особенно их кол-во увеличивается в ебаном тик-токе, где сидят одни дети, а дети обычно тупые
Ну это там! Закон о бытовом насилии!1111
Это не я виновата, что выбрала быдлана уголовника, который меня пиздит(( Зато не мальчик колокольчик
У нас президент хуеносец, шаг и мат спермобак!
Если бы феминистка могла воспринимать информацию критически, то она бы не была феминисткой. Логикой и фактами ты ничего не добьешься
Как минимум, надеюсь на батхёрд
Просто разьебала одним постом. Молодец сис, спермобак нихуя ответить даже не может, потому что знает, что стеклянный потолок патриархата не позволит женщине стать президентом россии
Почему ты их не приводишь? Почему вместо фактов бампы?
Жду, пока соберутся со всех щелей
1) Я не живу в страхе перед воинской повинностью.
2) Меня не поставят на военный учет просто потому, что я лицо своего пола.
3) Сотрудники военного комиссариата не подвергнут меня оскорбляющим честь и достоинство процедурам: мне не придется сидеть без одежды в холодном коридоре и меня не будет лапать сотрудник другого пола.
4) Даже при наличии воинско-учетной специальности мне не придет повестка и мне наверняка не поставят в паспорте «военнообязанный(-ая)».
5) В случае введения военного положения меня не отправят на убой на передовую.
6) Мне не приходилось рассчитывать на помощь родителей, чтобы откупиться от воинской повинности.
7) Мне не приходилось начинать работать, чтобы откупиться от воинской повинности.
8) При выборе учебного заведения у меня нет необходимости ориентироваться на наличие у него военной кафедры или отсрочки от службы.
9) От меня никогда не потребуется иметь при себе военный билет.
10) Лица моего пола освобождены от военных сборов.
11) Если мне не доводилось служить, то врачи, работодатели, полицейские и просто случайные люди не потребуют объясняться по этому поводу.
12) Если я не отслужу в армии, это не станет причиной презрения и ненависти в мой адрес.
13) Для меня служба в армии является выбором, а не обязанностью.
14) Для того, чтобы служить по контракту, лицам моего пола не нужно предварительно отслужить по призыву.
15) Уволенные военнослужащие моего пола не ставятся на воинский учет, если у них нет воинско-учетной специальности.
16) Военнослужащие моего пола могут выходить в декрет.
17) Отслужив по контракту, я смогу получить те же преимущества, что получают люди другого пола служа по призыву, при этом заработав в разы больше.
18) Если я пойду в армию, мне будет намного проще занять комфортную должность, не требующую физической силы и хорошей подготовки, чем человеку другого пола.
19) Для того, чтобы устроиться в определенные организации и структуры, мне не нужно предварительно отслужить.
20) Уклонение от военной службы не поставит крест на моей карьере в государственных и муниципальных службах: мне не придется уклоняться от военной службы вообще.
21) Я могу участвовать в политической жизни своей страны и занимать административные должности, не имея обязанности служить в армии.
22) Во время призыва сотрудники правоохранительных органов не устраивают облавы на лиц моего пола призывного возраста.
23) Никто не скажет всерьез, что лица моего пола созданы для того, чтобы погибать на войне, в том числе за лиц другого пола.
24) Образ солдат другого пола не будет использован пропагандой против меня с целью сыграть на моих чувствах долга и стыда.
25) Лицу моего пола с большей вероятностью удастся избежать уголовной ответственности, чем лицу другого пола при тех же обстоятельствах.
26) Лицо моего пола с почти стопроцентной вероятностью подвергнется куда более гуманному наказанию за преступление, по тяжести равное преступлению, совершенному лицом другого пола.
27) Лицо моего пола с большей вероятностью, чем лицо другого пола, будет отпущено под подписку о невыезде или заключено под домашний арест.
28) Осужденные лица моего пола имеют поблажки, как связанные с полом и наличием детей, так и по одному лишь признаку пола.
29) Я могу убить своего новорожденного ребенка и избежать действительно строгого наказания.
30) Я никогда не подвергнусь мере наказания в виде смертной казни.
31) Я никогда не подвергнусь мере наказания в виде пожизненного лишения свободы.
32) Я никогда не буду содержаться в колонии строгого режима.
33) Я никогда не буду содержаться в колонии особого режима.
34) Лица моего пола, содержащиеся в воспитательных колониях, имеют привилегию на получение неограниченного количества посылок, передач и бандеролей.
35) Заключенным лицам моего пола полагается большая жилая площадь, чем лицам другого пола.
36) За нарушение установленного порядка отбывания наказания к заключенным лицам моего пола может применяться перевод в помещения камерного типа на срок только до трех месяцев.
37) Если у меня есть дети и я нахожусь в заключении, есть вероятность того, что меня амнистируют.
38) Понятия «рецидивист моего пола» не существует официально.
39) Есть все основания говорить о существовании презумпции виновности для подозреваемых другого пола, если дело связано с «гендерным насилием» или педофилией.
40) Преступности среди лиц моего пола и вообще насилию со стороны лиц моего пола не уделяется адекватное количество внимания, что в ощутимой мере развязывает мне руки, если я имею намерения преступного характера.
41) Против лиц моего пола полиции разрешено применять оружие только в случае вооруженного нападения.
42) Если я участвую в акции протеста, в случае разгона полиция применит против меня грубую силу с существенно меньшей вероятностью, чем против лиц другого пола.
43) Если я в компании лиц другого пола совершаю нарушающее общественный порядок деяние, например, распитие алкогольных напитков в общественном месте, полицейские составят протокол скорее только на моих компаньонов, чем на нас всех.
44) Автоинспекция чаще закрывает глаза на нарушения ПДД лицами моего пола.
45) Меня с намного меньшей вероятностью, чем человека другого пола, остановят и досмотрят полицейские, даже если выгляжу подозрительнее, чем он.
46) Если я нахожусь в полицейском участке и подвергаюсь пыткам, злоупотребляющие служебными полномочиями полицейские убьют меня с существенно меньшей вероятностью.
47) Я с меньшей вероятностью подвергнусь пыткам.
48) Мне вряд ли подбросят наркотики.
49) Мне вряд ли подбросят оружие, боеприпасы или взрывчатку.
50) Существует соответствующая статья в Семейном кодексе, благодаря которой лицам моего пола существенно проще подать на развод.
52) Существуют судебная практика и соответствующая статья в Семейном кодексе, благодаря которым лицам моего пола существенно проще подать на алименты.
53) Если за мной числится непогашенная алиментная задолженность, общественность вряд ли это осудит.
54) Если я хочу завести детей, не имея постоянного партнера, мне будет намного проще сделать это.
55) В отличие от моего партнера другого пола, я единолично имею право решать, появляться ли на свет нашим детям.
56) Лица моего пола обладают значительно большей властью над детьми, чем лица другого пола.
57) Считается, что лица моего пола как родители и педагоги лучше, чем лица другого пола.
58) Лица моего пола по умолчанию считаются более ценными родителями, даже если они не участвуют в воспитании детей.
59) Лицу моего пола намного проще выйти в декрет, чем лицу другого пола.
60) Если я пожертвую работой в пользу ухода за своими детьми, мне будет проще сохранить рабочее место, чем лицу другого пола.
61) Если я пожертвую работой в пользу ухода за своими детьми, я вряд ли подвергнусь такому порицанию, какому бы подверглось лицо другого пола.
62) Родители-одиночки другого пола вызывают умиление, родители-одиночки моего пола вызывают восхищение.
63) Если я использую детей с целью оказания давления на лицо другого пола, это вряд ли будет повсеместно осуждаться.
64) Если я родитель-одиночка, меня вряд ли станут подозревать в педофилии.
65) Если я педагог, меня вряд ли станут подозревать в педофилии.
66) Если я общаюсь с чужими детьми или даже просто нахожусь рядом с ними, меня вряд ли станут подозревать в педофилии.
67) В вопросах, связанных с «типичными» для моего пола предметами (модой, вышивкой, куклами, цветами и так далее), воспитанием детей и гетеросексуальными отношениями, мое мнение ценится выше.
68) На охрану здоровья лиц моего пола выделяется существенно больше средств, чем на охрану здоровья лиц другого пола.
69) Пенсионный возраст для лиц моего пола на 5 лет меньше, чем для лиц другого (при том, что лица моего пола в среднем живут более чем на 11 лет дольше лиц другого пола).
70) У лиц моего пола больше прав на досрочный выход на пенсию и в особенности по ряду инвалидностей.
71) Требуемый пенсионный стаж для лиц моего пола меньше, чем для лиц другого.
72) Лицам моего пола, работающим в сельской местности, полагаются дополнительные выходные.
73) Для лиц моего пола, проживающих в районах Крайнего Севера и приравненных к ним местностях, рабочая неделя ограничена 36 часами.
74) Испытание при приеме для работу не устанавливается для лиц моего пола, имеющих детей в возрасте до полутора лет.
75) Лиц моего пола нередко почитают за героев, если они занимаются тем, чем исторически занимались только лица другого пола.
76) Наиболее тяжелые, вредные, опасные, антисанитарные и неблагодарные работы традиционно считаются уделом лиц другого пола, в том числе законодательно.
77) Охране труда лиц моего пола уделяется существенно больше внимания, чем охране труда лиц другого пола.
78) Лиц моего пола намного охотнее берут на работы, не требующие высшее образование и где нет тяжелых физических нагрузок.
79) Мне проще, чем лицам другого пола, устроиться на работу, где требуется взаимодействовать с людьми, или в обслуживающий персонал.
80) Если я работаю в коллективе, где преобладают лица моего пола, с большой вероятностью имеют место безопасные и более комфортные условия труда.
81) Исключительно лицам моего пола могут полагаться гендерные квоты.
82) Международный день лиц моего пола отмечается официально и является нерабочим днем.
83) Я всегда могу сослаться на дискриминацию по признаку пола, например, при неудачном трудоустройстве, даже если ее не было.
84) Я могу жаловаться на домогательства на рабочем месте, и надо мной не будут смеяться так же, как если бы пожаловался человек другого пола.
85) Я не стану объектом насмешек и издевательств, если работаю на непрестижной, низкооплачиваемой работе.
86) Я не стану объектом насмешек и издевательств, если работаю на работе, считающейся специфичной для лиц другого пола.
87) Нормативы на сопряженных с физическим трудом работах для лиц моего пола значительно ниже, чем для лиц другого.
88) Спортивные нормативы для лиц моего пола неоправданно ниже, чем для лиц другого.
89) Вероятно, автомобильная страховка обойдется мне дешевле, чем лицу другого пола.
90) Некоторые юридические лица делают скидки клиентам моего пола.
91) В некоторых платных заведениях специально для лиц моего пола вход бесплатный: от клубов до музеев.
92) В общественном туалете мне не придется справлять нужду на глазах у других посетителей.
93) Если я зайду в общественный туалет, душ или раздевалку для лиц другого пола, никто не свяжет мои намерения с сексуальными извращениями и насилием.
94) В вопросах, связанных с сексуальным насилием, алкогольное опьянение традиционно считается отягчающим обстоятельством только для лиц другого пола.
95) Согласно общественному мнению (и Уголовному кодексу), именно изнасилованием может считаться только сексуальное насилие против лиц моего пола.
96) Согласно общественному мнению, насильником может считаться только лицо другого пола.
97) Если я скажу, что у меня был опыт изнасилования, не уточнив кто жертва, никто не подумает, что мне довелось кого-то насиловать.
98) Я могу подать ложное заявление о гетеросексуальном изнасиловании, и к нему скорее отнесутся ответственно, чем нет, а также его рассмотрят с намного большей вероятностью, чем заявление о реальном изнасиловании, поданное лицом другого пола.
99) Со стороны лиц другого пола мне никогда не приходилось опасаться ложных обвинений в изнасиловании.
100) Даже не прибегая к ложным заявлениями в полицию, лицу моего пола проще оклеветать лицо другого пола насчет какого-либо насилия, чем наоборот.
102) В случае виктимизации от изнасилования и любого другого насилия, не считая помощи специалистов, у меня будет невообразимо больше шансов получить поддержку где-либо, чем у любой из жертв другого пола.
103) Если я стану жертвой сексуального посягательства или домашнего насилия и подвергнусь общественному осуждению, можно сохранять уверенность в том, что значительная часть общества все равно поддержит меня.
104) Мне проще обратить внимание общественности на насилие по отношению к себе, чем лицам другого пола.
105) Если я сообщу о том, что мне пришлось подвергнуться нападению лица другого пола, общественность скорее поверит мне, чем нет, даже если у меня не видны какие-либо повреждения.
106) Насилие против лиц моего пола не считается повседневностью, на которой не стоит заострять внимание.
107) Насилие против лиц моего пола рассматривается как более серьезная проблема, чем насилие против лиц другого пола, хотя объективно это не так.
108) Насилие против лиц моего пола на самом деле является лишь каплей в море насилия, но весь мир трубит об обратном.
109) Если я нападаю на лицо другого пола даже при свидетелях, то с намного меньшей вероятностью буду иметь неприятные последствия, чем если бы на моем месте находилось лицо другого пола.
110) Вряд ли меня станут рассматривать как потенциального агрессора, как лицо, склонное к изнасилованию и насилию вообще.
111) Если я пострадаю от насилия лица другого пола, особенно сексуального, никто не скажет, что изнасилование лица моего пола лицом другого пола в принципе невозможно, как и в принципе насилие лиц моего пола над лицами другого пола.
112) Если меня изнасилует лицо другого пола, никто не скажет всерьез, что мне повезло и что мне нужно этому радоваться.
113) Если меня изнасилует лицо моего пола, мне не скажут, что нужно было правильно себя поставить, что меня «опустили», и не сравнят с известной домашней птицей.
114) Вряд ли кто-то сочтет сексуальным насилием сексуальное насилие с моей стороны по отношению к лицу другого пола.
115) Вряд ли кто-то сочтет домогательством домогательство с моей стороны к лицу другого пола.
116) Вряд ли кто-то сочтет серьезным насилием какое бы то ни было нелетальное насилие с моей стороны к лицу другого пола.
117) Вряд ли кто-то сочтет смешным физическое насилие над моими гениталиями.
118) Шансы того, что я стану жертвой «гоп-стопа» или мне придется «отвечать за район» и «пояснять за шмот», стремятся к нулю.
119) Шансы того, что на улице на меня нападут на почве ненависти, стремятся к нулю.
120) Шансы того, что незнакомые люди при нападении на меня с целью нанести телесные повреждения или убить будут руководствоваться тем, что я лицо своего пола, стремятся к нулю.
121) Если я участвую в групповом нападении наравне с лицами другого пола, я понесу намного меньшую ответственность, чем остальные.
122) Если я подстрекатель нападения, мне с большой вероятностью удастся избежать ответственности и даже внимания к тому факту, что моя вина явно присутствует.
123) Публичное насилие над лицами моего пола со стороны лиц другого пола считается большим позором, если даже оно носит характер самообороны.
124) Если я применю силу по отношению к лицу другого пола, то подвергнусь осуждению с намного меньшей вероятностью и в намного меньшей степени, чем лицо другого пола, применяющее силу по отношению ко мне.
125) Если я применяю насилие по отношению к взрослому и физически здоровому сожителю другого пола, с общественным осуждением столкнется он, а не я, независимо от того, будет ли он сопротивляться.
126) Если я пострадаю от домашнего или любого другого насилия со стороны лица другого пола, никто не скажет, что я инициатор насилия и мне лишь дали сдачу.
127) Мне не придется выслушивать обесценивающие домыслы, что лица моего пола, убитые сожителями, получили по заслугам после долгих лет физических издевательств над сожителями.
128) Насилие со стороны лиц моего пола по отношению к лицам другого пола часто расценивается общественностью как самооборона, хотя на деле это далеко не всегда так.
129) Физическая агрессия лиц моего пола над лицами другого в глазах общественности часто является демонстрацией привязанности или невинной игрой.
130) Физическая агрессия лиц моего пола по отношению к лицам другого пола не воспринимается как реальная угроза, даже если наносит реальные физические травмы.
131) Доходит до того, что травмы, нанесенные лицами моего пола лицам другого пола, в воспаленном сознании общественности не воспринимаются травмами.
132) Мое психологическое насилие над партнером другого пола или любого другого человека другого пола в глазах общественности не будет восприниматься всерьез, а лишь как «пилит» и «выносит мозг».
133) Формы жестокости, с детства прививаемые лицам другого пола, почти всегда направлены на лиц другого пола, а не на лиц моего.
134) При этом повсеместно принято считать, что лица другого пола более жестоки к лицам моего пола, чем своего.
135) Мне не придется смотреть фильмы, где лиц моего пола погибает больше, чем лиц другого пола, где положительный герой убивает больше лиц моего пола, чем лиц другого.
136) Нет ни одной сколь-нибудь известной видеоигры, где нужно убивать только или хотя бы преимущественно лиц моего пола.
137) Меня вряд ли осудит общественность, если я не смогу постоять за себя.
138) Если я уклоняюсь от драк и избегаю конфликтов, маловероятно, что это может повредить моему имиджу и положению в иерархии сверстников.
139) Если я уклоняюсь от драк и избегаю конфликтов, это не сможет поставить под сомнение мое достоинство в качестве сексуального партнера перед лицами другого пола.
140) Я не стану объектом обвинений в трусости, насмешек и издевательств, если наблюдаю конфликтную ситуацию и не вмешиваюсь в нее.
141) Я не стану объектом насмешек и издевательств, если в какой-либо ситуации буду вести себя недоминантно и нерешительно, это не приведет к травле.
142) Если я стесняюсь или волнуюсь, это считается естественным для лиц моего пола, и нередко даже плюсом.
143) Почти в любой сфере от лиц моего пола всегда ожидается и требуется меньше, чем от лиц другого пола.
144) Инфантильные и безответственные лица моего пола в целом не порицаются за эту свою черту.
145) Считается, что мои гетеросексуальные партнеры или любые лица другого пола, находящиеся рядом, должны нести ответственность за мои п(р)оступки.
146) Если я иду в заведение общепита или за покупками с лицом другого пола, от меня вряд ли станут ожидать, что я буду платить или предпочту разделить счет.
147) При разделении домашнего труда с лицами другого пола я наверняка буду выполнять более легкую работу (например, мыть посуду, гладить одежду и вытирать пыль), чем лица другого пола (например, чинить сантехнику, тащить пакеты с продуктами и передвигать мебель).
148) Меня никто не осудит, если я не помогу лицу другого пола нести тяжелую тару.
149) Вряд ли лица другого пола будут ожидать, просить или требовать от меня безвозмездной помощи.
150) Если мне откажут в помощи, вероятность того, что это произойдет из-за моего пола, крайне близка к нулю.
152) Если я обращаюсь за помощью и поддержкой, общественность не упрекнет меня в слабости, безвольности и бесхарактерности; для меня это не считается постыдным.
153) Если я прошу помощи и поддержки, окружающие откликнутся с большей вероятностью.
154) Слезы, плач и прочие проявления «слабости» не являются чем-то предосудительным для лиц моего пола.
155) Физически слабые лица моего пола не порицаются за эту свою черту.
156) Вряд ли кто-то будет настойчиво рекомендовать мне нарастить мышечную массу.
157) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если у меня невысокий рост.
158) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если у меня худощавое телосложение.
159) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если у меня узкие плечи.
160) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если у меня нет обильного оволосения.
161) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если у меня рыжие волосы.
162) Вряд ли кто-то сочтет мою наследственность неполноценной и будет обесценивать мою сексуальность, если я выгляжу младше своего возраста.
163) Вряд ли от меня будут требовать выглядеть старше, чем я выгляжу сейчас.
164) Над габаритами моих гениталий, если таковые не соответствуют чьим-либо предпочтениям, будут насмехаться с куда меньшей вероятностью, чем над несоответствующими предпочтениям лиц моего пола габаритами гениталий лиц другого пола.
165) Я вряд ли услышу опрессивное озвучивание того, какими должны быть мои гениталии.
166) Внешняя привлекательность лиц моего пола намного больше определяется факторами, поддающимся изменению (диета, подбор одежды, эпиляция), чем неподдающимися (рост, (естественный) цвет волос, размеры гениталий).
167) Большинство типажей лиц моего пола считаются внешне привлекательными (например, по росту и цвету волос), для лиц же другого пола стандарты привлекательности значительно более эксклюзивны и унифицированы как по тем же параметрам, так и в целом.
168) Лица моего пола считаются катализатором того, что сейчас принято называть естественным отбором: полагается, что мы выбираем партнеров, исходя из «качества» их генов, однако «качество» наших генов не учитывается.
169) Обычно лица моего пола определяют, каким должно быть «настоящее» лицо другого пола.
170) Лица моего пола обычно определяют и то, что женственно, и то, что мужественно.
171) Мне вряд ли придется доказывать, что я «настоящее» лицо своего пола, например, через проявление качеств, считающихся специфичными или неформально обязательными для лиц моего пола: для общества я «настоящее» лицо своего пола по факту своего существования.
172) Мой партнер вряд ли станет тестировать меня на то, «настоящее» ли я лицо своего пола.
173) Считается более чем простительным, если я совсем не соответствую собственным требованиям к своему потенциальному гетеросексуальному партнеру (и при этом пользуюсь спросом), например, быть выше ростом и физически сильнее, быть старше и опытнее, быть более материально обеспеченным, быть умнее и интереснее, чем я.
174) Традиционные гендерные роли закрепляют за лицами моего пола материально более выгодную позицию в гетеросексуальных отношениях: часто считается, что на свиданиях за меня нужно платить, ухаживать за мной, делать подарки, добиваться моего расположения, чтобы впоследствии содержать меня и так далее.
175) Гендерные роли закрепляют за лицами моего пола психологически более комфортную позицию в гетеросексуальных отношениях: часто считается, что не я, а мой партнер должен проявлять инициативу и организовывать совместный досуг.
176) Считается, что ведущим собеседником, рассказчиком и в целом организатором досуга в паре должен быть человек другого пола.
177) Так называемая традиционная семья выгодна для лиц моего пола и невыгодна для лиц другого пола.
178) Несправедливо считается, что лица другого пола намного более ревнивы, чем лица моего пола.
179) Несправедливо считается, что лица другого пола намного больше склонны к изменам, чем лица моего пола.
180) Несправедливо считается, что лица другого пола намного больше заинтересованы в сексе, чем лица моего пола.
181) Лицам моего пола значительно проще получить желаемый гетеросексуальный опыт, чем лицам другого.
182) Я вряд ли стану объектом насмешек и оскорблений, предпочитая избегать сексуальных контактов.
183) Общественность не подталкивает меня к получению гетеросексуального опыта «любой ценой».
184) Считается, что секс, предложенный мной лицу другого пола, это большая услуга и ценность.
185) Считается, что за предохранение должен отвечать мой партнер, а не только я в одиночку или мы вдвоем в равной мере.
186) Считается, что инициативу в сексе должны проявлять именно лица другого пола.
187) Считается, что более выгодная, «отдыхающая» роль в сексе должна быть закреплена за лицами моего пола.
188) У меня значительно больше шансов на успех, если я инициирую сексуальные и любые близкие отношения, чем у лица другого пола.
189) Мне не скажут, что лицам моего пола от другого нужен только секс.
190) Если я спонтанно целую или обнимаю другого человека, не важно, знакомы ли мы и какого он пола, и это считается поцелуями или объятиями, а не «домогательством» или «гомосятиной».
191) Если я вступлю в интимную близость с лицом другого пола, половозрелым, но не достигшим возраста согласия, общественность не осудит меня, причем вне зависимости от того, будет возбуждено уголовное дело или нет.
192) Если лицо моего пола совершит акт растления или сексуального насилия, это не будет так осуждаться, как если бы это совершило лицо другого пола.
193) Считается дурным тоном, если лицо другого пола оскорбляет лицо моего пола; только «обиженное» лицо другого пола может оскорблять лицо моего пола.
194) Гендерный этикет не обязывает меня дарить лицам другого пола цветы и прочие подарки, тем более дорогостоящие.
195) У меня нет негласной обязанности уступать место лицам другого пола в общественном транспорте, и общественность осудит меня только если я не уступлю инвалиду или пожилому человеку любого (а не строго другого) пола, и то со значительно меньшей вероятностью.
196) У меня нет негласной обязанности пропускать вперед себя лиц другого пола.
197) У меня нет негласной обязанности придерживать дверь перед лицами другого пола.
198) У меня нет негласной обязанности подавать лицам другого пола руку на выходе.
199) У меня нет негласной обязанности отодвигать стул перед лицами другого пола.
200) У меня нет негласной обязанности помогать лицам другого пола снять верхнюю одежду.
202) У меня нет негласной обязанности снимать головной убор в помещении при лицах другого пола.
203) У меня нет негласной обязанности стоять (не садиться), пока лица другого пола тоже стоят.
204) У меня нет негласной обязанности помогать лицам другого пола нести вещи крупнее дамской сумочки.
205) У меня нет негласной обязанности пропускать лиц другого пола в очереди.
206) Общество не закрепляет за мной негласное обязательство перед всеми лицами другого пола в вопросах самопожертвования, в свою очередь, лица другого пола имеют таковые передо мной: приходить на помощь в кризисных ситуациях, в случае опасности жертвовать собой ради меня, защищать меня от агрессоров или жертв моей агрессии.
207) В случае природного катаклизма, техногенной катастрофы, транспортной аварии, военных действий и так далее спасать в первую очередь будут лиц моего пола.
208) В новостях, чтобы придать катастрофе больше трагизма и подчеркнуть ее значимость, из погибших выделяют лиц моего пола, как бы говоря всем, что моя жизнь дороже жизни любого человека другого пола.
209) Если меня возьмут в заложники, то с большей вероятностью отпустят раньше, чем лиц другого пола.
210) СМИ и «правозащитники» почти всегда подают очередной пример дискриминации лиц другого пола либо как «несправедливость, одинаково затрагивающую всех людей», либо в формате глумливых насмешек, в то время как дискриминация лиц моего пола подается в качестве дискриминации лиц моего пола и обычно на полном серьезе.
211) В целом общественность уважает мое право оскорбиться, и мои чувства ценятся выше, чем чувства и даже безопасность лиц другого пола.
212) Общество куда более уважительно относится к моему личному пространству, чем к личному пространству людей другого пола.
213) В школе лицам моего пола проще отпроситься в туалет или домой.
214) Школьная форма для лиц моего пола более разнообразна и в целом удобнее (например, в жару).
215) Вероятность того, что лицо моего пола подвергнется школьной травле, существенно ниже, чем у лица другого пола.
216) Общественность и техподдержка соцсетей защищает от кибербуллинга только или преимущественно лиц моего пола.
217) В соцсети вряд ли кто-то навязчиво и агрессивно будет спрашивать мой адрес или телефон, чтобы напасть на меня в оффлайне.
218) В ММО-играх у меня имеется значительное преимущество, к примеру, мне проще попасть в желаемую команду, чем претендующему на то же самое лицу другого пола, даже если я играю существенно хуже.
219) Лицам моего пола проще достичь успеха в роли стримеров, даже не обладая нужными для этого качествами.
220) Лицам моего пола, имеющим нестандартные увлечения, проще обратить внимание на себя, чем лицам другого пола.
221) Меня вряд ли заподозрят в гомосексуальности и психических расстройствах, если мои увлечения чаще свойственны лицам другого пола.
222) Если я познакомлюсь в онлайне с лицом своего пола для романтической или интимной встречи, вероятность того, что я стану жертвой гомофобной облавы, равна нулю.
223) Если я захочу поехать в любую страну, где гомосексуальность вне закона, то там будет запрещена либо гомосексуальность для лиц обоих полов, либо для лиц другого пола, причем в первом случае лицам моего пола скорее всего положено куда более мягкое наказание.
224) Мои ресурсы считаются моими ресурсами, ресурсы моего партнера принято считать нашими общими, «совместно нажитыми», «семейным бюджетом».
225) Общественное мнение отнесется более чем толерантно к моему вступлению в брак с лицом другого пола, намного более обеспеченным и влиятельным, чем я.
226) Если я «страдаю» гипергамией, это не будет порицаться.
227) Если я зарабатываю меньше партнера, это не будет порицаться.
228) Если я занимаюсь домашним хозяйством, предпочитая это работе, это не будет порицаться.
229) Если я нахожусь на содержании партнера, меня вряд ли осудит общественность.
230) Если я не работаю, меня вряд ли осудит общественность.
231) Если я не блещу пунктуальностью, обычно это считается нормальным.
232) Если я не экономлю деньги, обычно это считается нормальным.
233) Меня вряд ли будут заставлять ходить на работу.
234) Если у меня депрессия, вряд ли меня обвинят в лени.
235) Психиатрия охотнее диагностирует депрессию у людей моего пола, чем у людей другого пола.
236) Если у меня шизофрения, вряд ли кто-то сочтет, что я представляю опасность.
237) Если я имею психические расстройства, это вряд ли поставит под сомнение мое достоинство в качестве сексуального партнера перед лицами другого пола.
238) Если я употребляю наркотики, вряд ли кто-то предположит, что я пойду убивать ради новой дозы.
239) Если я употребляю наркотики, это в целом порицается не так сильно, как употребление наркотиков людьми другого пола.
240) Если я выделяю много времени и средств на свою внешность, то это не вызовет столь бурного общественного осуждения, как если бы тем же занималось лицо другого пола.
241) Я могу брить определенные участки своего тела, не подвергаясь порицанию.
242) Если я выгляжу неформально или неконформно, мне будет намного проще избежать нападок в свой адрес, чем лицу другого пола.
243) Меня не заподозрят в гомосексуальности и не обвинят в нарушении традиционной гендерной роли, если у меня длинные волосы или если на мне одежда «неправильных» цветов.
244) Я могу носить предметы гардероба, считающиеся атрибутикой другого пола, без риска подвергнуться нападению.
245) Покупая вещи, считающиеся атрибутикой другого пола, мне не придется искать оправдания.
246) Маркеры, считающиеся гомосексуальными для лиц другого пола, не являются таковыми для меня.
247) Если я иду по улице, держа за руку человека своего пола, мы вряд ли столкнемся с нападками и враждебностью.
248) Если я целую человека своего пола в публичном месте, мы вряд ли столкнемся с нападками и враждебностью.
249) Гомосексуальность лиц моего пола не является настолько предосудительной, как гомосексуальность лиц другого пола.
250) Если я не гетеро, вероятность того, что я подвергнусь физическому насилию за это, невообразимо меньше, чем у лиц другого пола.
252) Существуют влиятельные движения, защищающие права лиц моего пола; движения, защищающие права лиц другого пола не имеют и тысячной доли того же влияния.
253) Такие направления, как права ЛГБТ, гендерные исследования и бодипозитив, узурпированы движением за права лиц моего пола.
254) Считается, что любое уважающее себя левое движение должно бороться за права лиц моего пола и не должно бороться за права лиц другого пола.
255) Считается, что борьба за права лиц моего пола актуальнее борьбы за права лиц другого пола, хотя это объективно не так.
256) Я могу заявлять о притеснении лиц своего пола, не боясь получить обвинение в слабости или подвергнуться травле.
257) Я могу говорить о привилегиях лиц другого пола, не опасаясь осуждения.
258) Если я открыто проявляю ненависть или презрение к лицам другого пола, общественность вряд ли осудит меня.
259) Сексизм против лиц моего пола не называют обратным.
260) Под словом «сексизм» обычно подразумеваются предубеждения именно против моего пола.
261) Господствует мнение, что я не могу иметь склонность к сексизму по определению, только из-за моей гендерной принадлежности.
262) Повсеместно господствует мнение, что сексизма против лиц другого пола не существует.
263) Сексизм против лиц моего пола почти в 100% случаев не строится на ненависти.
264) Сексизм против лиц моего пола либо не отрицается, либо не отрицается настолько массово и агрессивно.
265) Сепарация лиц моего пола и безопасные пространства для лиц моего пола не считаются сексизмом.
266) Существуют пространства только для лиц моего пола, для лиц другого предусмотрены только общие.
267) Существуют государственные и международные программы по противодействию насилию над лицами моего пола; программ по противодействию насилию над лицами другого пола не существует.
268) Программы по противодействию сексуальному и домашнему насилию нацелены на помощь только лицам моего пола.
269) Гендерное насилие признается таковым только если оно направлено на лиц моего пола.
270) Многие проблемы, с которыми сталкиваются только или преимущественно люди другого пола, считаются общечеловеческими проблемами, а не проблемами, специфичными для людей другого пола.
271) Многие, в особенности лица, называющие себя противниками гендерных стереотипов, не станут обесценивать мои проблемы, если даже они объективно менее существенны и, более того, они скорее будут считаться более существенными, чем наиболее значимые проблемы лиц другого пола.
272) Следствия гендерных стереотипов против лиц моего пола считаются угнетением лиц моего пола, следствия гендерных стереотипов против лиц другого пола считаются виной самих лиц другого пола.
273) Мне всю жизнь не пропагандировали вредный и опасный образ жизни.
274) Вряд ли кто-то всерьез будет рассуждать о том, что я часть действующей власти: нередко заостряется внимание на том, что большая часть людей на вершине пирамиды власти представлена лицами другого пола, в то же время замалчивается, что большая часть людей, избравшая и поддерживающая действующую власть, представлена лицами моего пола, как и то, что подавляющее большинство «социального дна» представлено лицами другого пола.
275) Мне не придется заискивающе находить слова, если я выступаю за права своего пола, например, говорить «движение за равноправие» вместо «движение за права моего пола».
276) На мероприятие за права моего пола вряд ли нападут члены движения за права другого пола.
277) Вряд ли кто-то будет агрессивно доказывать мне, что правительство действует в интересах отдельно моего пола.
278) Когда говорится о гендерном равенстве, подразумевается улучшение положения людей моего пола.
279) Жалующиеся на кого-либо или что-либо лица моего пола не будут заклеймлены как «нытики», а также «стучащие», «ссучившиеся» и так далее.
280) Если меня сравнят с лицом другого пола с целью оскорбить, это тоже будет звучать обидно, но вряд ли поставит меня в очень неловкое положение.
281) Мой гендер более пластичный, изменчивый, и я могу свободно выбирать, подстраиваться под эти перемены или нет.
282) Лица моего пола не являются невидимыми как лица моего пола.
283) Ни один гендерный закон не репрессирует лиц моего пола как лиц моего пола.
284) В детстве меня вряд ли пугали отрезанием половых органов и тюрьмой.
285) Меня не воспитывали как будущее пушечное мясо и общественность не воспринимает меня таковым.
286) Меня не готовили к роли «главы семьи», «добытчика» и «защитника», по факту являющейся вредоносной и унизительной.
287) Привилегии другого пола не даны лицам другого пола «по умолчанию» – их нужно «заслужить», в то время как привилегии моего пола даны мне именно «по умолчанию».
288) Считается, что я имею ценность «по умолчанию», в то время как лица другого пола вынуждены постоянно доказывать свою ценность.
289) У лиц другого пола, в отличие от лиц моего, нет ни одной привилегии, положительно влияющей на их безопасность.
290) У лиц другого пола, в отличие от лиц моего, нет ни одной законодательно закрепленной привилегии.
291) С вероятностью 1 к 3 мне доводилось быть жертвой физического насилия, случайному лицу другого пола доводилось быть жертвой физического насилия с вероятностью, близкой к 100%.
292) Я вряд ли столкнусь с глумливыми комментариями про естественный отбор в обсуждении самоубийства лица моего пола.
293) Если меня ущемляют по признаку пола, скорее всего, это социокультурные отголоски времен, когда лиц моего пола принуждали находиться в безопасности.
294) Считается, что лица моего пола и их права нуждаются в особой защите.
295) Все перечисленное выше говорит о том, что общественность считает лиц моего пола более ценными единицами, чем лиц другого пола.
296) Лица моего пола часто бывают солидарными между собой по гендерному признаку.
297) Исторически сложилось, что в отличие от лиц моего пола, лица другого как социальная группа слепы к собственному угнетению.
298) Можно смело утверждать, что социальная несправедливость и различные формы нетерпимости бьют в первую очередь по лицам другого пола.
299) Открытое выступление против дискриминации лиц моего пола не обернется репрессиями.
300) За угнетением лиц другого пола стоят невообразимо более могущественные силы, чем за угнетением лиц моего пола.
302) Я имею привилегию заручиться поддержкой, оспаривая такой список.
303) Я имею привилегию считать, что у меня нет привилегий.
сжечь негров
И то,писечка по итогу получила свадьбу ДОРОХО БОХАТО, продолжит заниматься своей деятельностью, + ей будут лизать курагу, попутно ебя
Ну, ты проебался с тредом, когда карантин был, так вся нулевая была в бугуртящих с двачеров сельдях, а щас то какой смысл ? Они все социоблядсивуют с друзяшками, либо в dev перекатились. А в /b/ воцарилась первозданная чисто мужская благодать.
Надеюсь, что кто нибудь из них прочтет, и задумается
Осуждаю и не поощряю такие слова
Например кун может ходить вечером один и в 95% случаев ему ничего не будет, поскольку он нахуй никому не нужен, тогда как к кошачья жена полезут насиловать, отсюда придурышные традиции провожалова после любых посиделок, когда кун ходит туда куда ему нахуй не нужно и потом обратно. Ну и сама кошачья жена по сути живет как инвалид, нельзя ничего самой делать.
Или например раздельные туалеты с понятием зашквара при ззаходе не туда и т. д. Ты подумой, это омск уровня отдельных плит для мяса и для молока у евреев, но у евреев денег жопой жуй, а с двумя наборами туалетов корячится весь мир. А все почему, потому же. Иначе в соседней кабинке будет безвылазно сидеть дрочер, более мужиковато настроенный будет просто вламываться и трахать и т. д.
Нахуй вообще на этих дурочек внимание обращать? Пусть дальше живут в своём манямирке.
>Культуру изнасилования
А тут уже к природе вопросы. Это она сделала женщин слабее мужчин, и любой псих может въебать бабе в темном переулке и нести тело на поебку. Но ведь насилуют женщин либо маньяки, либо еще кто нибудь из этой братии, адекватные мужчины не насилуют женщин, или я не прав?
Тебе еще в первых постах указали что у нас презик хуеносец, пока там не будет кошачья жена это гнилой патриархат не дающий женщине быть у власти. Так что обтекай со своими простынями на которые всем похуй
Задумается над чем ? "Что я здесь забыла ?"
>>241427697
>в 95% процентов ему ничего не будет
Будет. Мне было и много раз. Тут фундаментальное не понимание устройства пролетарской стаи и динамики влияния внутри неё.
>- На вас не оказывали давление?
>- В данное время, нет.
бгггмда
много смех , а есть еще видосов смешных с поздняковым?*
Что рвешься то, курага на ножках? Был хоть один кандидат-женщина в президенты РФ? кроме скомароха Собчак Посчитай, сколько женщин в думе сидит, кто был прокурором Крыма
>Задумается над чем ?
Над своей мнимой тик-ток твиттер борьбой с какой-то хуйней, которую они сами себе придумали
Тебе заняться нечем ? Лучше бы ты себе ИРЛ тёлку завёл и рассказывал бы про то как ей феменизм не нужен ?
Как станут, пусть хоть и собчак или поклонская, похуй, тогда и раскрывай еблет про равенство. Алибидерчи тряпка палывая
>Тебе заняться нечем ?
Лучше спроси это у тик-ток борцов против патриархата, которые 24 на 7 клипают свою ебень. И причем тут тёлка ИРЛ?
Понял, жир, простите, не признал
Пиздец ты тупой. Тебе аргументированно ткнули носом, но нет скажу что "эта трали, у нас нит патриорхата"
Где я у них спрошу то ? Их на Дваче нет. Ну, а про тёлку, это "начни с себя" слоган. Типа, если ты хочешь исправить феменистку, то покажи ей на практике какие отношения с мужчиной могут быть замечательными. Опять же, ну вот переубедишь её и что дальше ?
>Тебе аргументированно ткнули носом
Мне тут аргументированно пукнули про НУ РАЗ НЕТ ПРЕЗИКА ЖЕЩИНЫ, ТО ПАТРИАРХАТ, если это аргумент, а мои 303 пункта-нет, то нефритовый стержень с вами, идиотами
>Опять же, ну вот переубедишь её и что дальше ?
Ничего, мозги юного тела не будут засраны догмами разноцветных волосатых уебищ про угнетение, патриархат и т.д. Уже хорошо
Хорошо кому ? Им ? А тебе ?
И им, и мне, и всем вокруг. Чем меньше чуши в головах, тем чище будет общество
Эта хуемразь слита, несите новую
Ну, заебись обществу, чё.
всегда ору с этого АРГУМЕНТА. как будто изнасилование селёдки это прописанная в законе дыра которой можно пользоваться. )))
Это другое? Но ведь это территория РФ!
Как и ожидалось от жира, ничего конструктивней не высрал
Не хочу никого обижать, но их территорию я за Россию не считаю
Привилегии кунов - ебется, курит, бухае и всем норм, а если кошачья жена будет это делать, будет осуждение.
Привилегии кунов - не нужно заботиться о товарном внешнем виде, так как куны не обхекты. Так что ресурсы, которые уходят у кошачья жена на заботу о внешке (потому что общество требует, чтобы кошачья жена были очень красивыми), куны тратят на самореализацию.
Привилегии кунов - их растят как сильных, умных и особенных, учат добиваться своего, говорят, ты мужик, говорят "быть мужиком - круто", а "быть как баба" - хуево. А кошачья жена растят прогнутыми под кунов, уступчивыми. Ролевая модель "умный серьезный кун" и "глупенькая зависимая тян" очень распространена.
По-твоему, финансовая зависимость кошачья жена от мужика это матриархат? Привилегии кунов - неограниченный секс-контент с участием кошачья жена, вся порно-индустрия и проституция делается для кунов, и атам эксплуатируются женщины, чтобы мужчины ими пользовались.
Привилегии кунов - после рабочего дня может отдохнуть и заняться интересными делами, в то время как кошачья жена после работы должна еще приготовить еду и сделать уборку. Многие куны притворяются, что тоже убира.т, но на самом деле там 10% от всей уборки, а из готовки пельмехи из пятерочки.
Ну и много еще всего.
Весь спор из-за терминологии. Патриархат это не обязательно система, где мужчины ущемляют женщин, например это может быть система, где мужчины ущемляют друг друга, а женщины обслуживают тех, кто ущемляет. Но есть и другие модели, например евреи-ортодоксы не работают (по крайней мере, если сами того не хотят), живут засчёт свих женщин, при это многодетны многодетны. Что это, тру-патриархат? Каждый имеет ввиду своё. Всякие адепты МГ имеют ввиду рай для мужчин засчёт женщин, что близко к еврейской модели, но когда кто-то говорит, что патриархат - говно, агрятся, как будто критикуют патриархат их мечты, а не ту версию поцреорхата, при кототром мужчина всем должен, а сельдь имеет всё необходимое, кроме и формальностей, типа избирательного права и возможности рвать анус в шахтах.
>адекватные мужчины не насилуют женщин, или я не прав?
Ты ен представляешь, как часто происходит насилие. Конечно, такое, когда кошачья жена пиздят, связывают и тд, такое правда делают маргинализованные люди (но ен факт, что твой друг Васек не из них, ведь так и ен поймешь).
Но вот мягко выебать пьяную/робкую кошачья жена, хотя она говорит, что не хочет, но ты ее не отпускаешь и в итоге пользуешься ей, это тоже изнасилование. Даже если твоя жена не хочет ебаться, а ты принуждаешь, и она воизбежание ссоры поддается, это тоже можно назвать изнасилованием.
Насильником может быть любой твой знакомый. Это не ебанутые зеки/чикатилы. Это обычные люди, просто в культуре считается, что кун имеет право юзать кошачья жена. Изначилование редко происходит из-за сексуального возбуждения/желания онли, часто это проявление власти тупо. Как в тюрягах даже.
Да, блядь, а визжать, кусаться и копротивляться, или просто элементарно отказать, религия не позволяет.
>евреи-ортодоксы не работают (по крайней мере, если сами того не хотят), живут засчёт свих женщин
Блин, мой бывший кун был евреем по крови и культуре, но не внешне. И он уважал кошачья жена и хорошо относился. У евреев же кошачья жена почти равны. Но так получилось что мы расстались и мне очень хуево от того, какого куна я потеряла, и я хочу умереть, я не вижу смысла жить так. Мне так плохо.
Люди разные, ситуации разные, плюс как я написала, кошачья жена растят уступчивыми и робкими. Не тупи.
>Люди разные, ситуации разные, плюс как я написала, кошачья жена растят уступчивыми и робкими. Не тупи.
>просто элементарно отказать
Ты думаешь это так работает?
>Блин, мой бывший кун был евреем по крови и культуре, но не внешне. И он уважал кошачья жена и хорошо относился. У евреев же кошачья жена почти равны. Но так получилось что мы расстались и мне очень хуево от того, какого куна я потеряла, и я хочу умереть, я не вижу смысла жить так. Мне так плохо.
Нет, сельдь, их растят шлюхами, а не отказывают они потому что текут с бабуинов-доминаторов. Омегам они только так отказывают, и визжат и кусаются и въебать могут. Бабушке эти сказки рассказывай про разные ситуации и робких селёдок.
Да, это так и работает. Если бы тебя с ножом принуждали, это уже совсем другая статья и другие разборки. Такой логикой можно всё, что угодно оправдать. Первый попавшийся гопник в шутку предложил соснуть хуйца - Я НЕ МОГ ОТКАЗАТЬ, ОН БЫ МЕНЯ УБИЛ.
Это маняфантазии двачера
>>241430802
Почему двачеры такие тупые?
>Привилегии кунов - к ним относятся как к людям по факту, а чтобы к кошачья жена относились как к человеку, она должна быть суперхорошей, а иначе она "тупая дырка и чехол для хуя"
Кто к женщинам относится как не к людям? Двачеры? Это уже отдельная каста
>Привилегии кунов - ебется, курит, бухае и всем норм, а если кошачья жена будет это делать, будет осуждение.
Норм только такому же алко-курево быдлу, + мужику не рожать, тут снова природа, извините
>Привилегии кунов - не нужно заботиться о товарном внешнем виде, так как куны не обхекты. Так что ресурсы, которые уходят у кошачья жена на заботу о внешке (потому что общество требует, чтобы кошачья жена были очень красивыми), куны тратят на самореализацию.
Хуйня, притянутая за уши. Куны так же должны следить за своим внешним видом, чтобы не быть жиродрищами и просто жирными, а время на самореализацию может исчисляться годами
Привилегии кунов - их растят как сильных, умных и особенных, учат добиваться своего, говорят, ты мужик, говорят "быть мужиком - круто", а "быть как баба" - хуево. А кошачья жена растят прогнутыми под кунов, уступчивыми. Ролевая модель "умный серьезный кун" и "глупенькая зависимая тян" очень распространена.
В чем то тут есть правда, мужчинам с детства прививают качества "воина", быть смелым, сильным и храбрым. Ну а выражение " не будь как баба" старое, подразумевается слабость мужчины в чем то, как слаба женщина, ведь женщины и правда по своей природе слабы
>По-твоему, финансовая зависимость кошачья жена от мужика это матриархат? Привилегии кунов - неограниченный секс-контент с участием кошачья жена, вся порно-индустрия и проституция делается для кунов, и атам эксплуатируются женщины, чтобы мужчины ими пользовались.
А где ограничивают в секс-контенте женщин? Да и женщины смотрят порно. А порноактрисам и проституткам платят за это деньги, + никто их не заставляет идти туда
>Привилегии кунов - после рабочего дня может отдохнуть и заняться интересными делами, в то время как кошачья жена после работы должна еще приготовить еду и сделать уборку. Многие куны притворяются, что тоже убира.т, но на самом деле там 10% от всей уборки, а из готовки пельмехи из пятерочки.
Это вообще какая-то детская хуйня. Если все работают, то распределите обязанности, делайте по очереди
>Хуйня, притянутая за уши. Куны так же должны следить за своим внешним видом, чтобы не быть жиродрищами и просто жирными, а время на самореализацию может исчисляться годами
Но красятся и ебутся о шмоточках кошачья жена, а не куны.
Можешь не краситься и не заботиться о шмоточках, по итогу будешь выглядеть как прыщавое нечто в обносках, как и все чуханы и чуханки. Все люди красятся, и куны тоже, правда их косметика ограничивается замазкой для прищей и гигиенической помадой, + бабам нравится краситься и наряжаться, ведь им хочется показать себя с лучшей стороны перед всеми, не потому что общество им это навязало, а потому что это их желание выебнуться и войти в конкуренцию
>Все люди красятся, и куны тоже, правда их косметика ограничивается замазкой для прищей и гигиенической помадой
Нет
>это их желание выебнуться и войти в конкуренцию
Почему у кунво нет желания выебнуться и войти в конкуренцию с помозью макияжа и секси шмоток?
>Нет
Ну нет так нет, что сказать
>Почему у кунво нет желания выебнуться и войти в конкуренцию с помозью макияжа и секси шмоток?
Какого макияжа? помады? Накрашивания ресниц? Каких секси шмоток? Юбок? Чулков? Давай в клоунаду не переходить, женщины есть женщины, а мужчины есть мужчины. Одни с тонкой талией, широким тазом и сиськами, другие бородатые и волосатые с хуем между ног. У каждого своя сексуальность
Дополню: мужчины входят в конкуренцию так же внешним видом и одеждой, только с поправкой на свой пол
Ты тупой и пишешь хуйню. Типа что у кошачья жена есть сиськи и жопа, значит лицо должна красить она
>Типа что у кошачья жена есть сиськи и жопа, значит лицо должна красить она
Это всё, что ты уловил из сообщения? Такое ощущение, что пишусь с дебилом, или ребенком. У женщины одна сексуальность, а у мужчин другая, т.к. это 2 разных пола, вот суть. Что ты прицепился к замазке? Замазкой и я пользуюсь, еще раз напишу