>>152626018 (OP)
Скажи дяде, что он эволюционно объебался, если у него нет семи детей и надцати племяшек. Поздно пить боржоми, он тупиковая ветвь.

>>152626018 (OP)
Сам же знаешь, что любая травля, любые доёбки в том числе и со стороны родственников работают, пока есть оттдача от жертвы в виде батхёрта. Не батхёрть и не объясняйся, не будь мудаком.

>>152626018 (OP)
Скажи дяде, что ты не желаешь служить роду, который воплощает собой интересы генов, в не твои. Нет ничего выше индивидуальности. Так же ты не хочешь плодить в мире страдания и не понимаешь на сколько надо быть тщеславным ублюдком, чтобы закинуть в эту мясорубку жизни живое существо, обремененное сознанием.

Можешь еще кинуть ему в ебало томиком Докинза и Шопенгауэра, которых ты скорее всего сам не читал, поэтому не можешь аргументированно обозначить свою позицию.

Раз решил стать чайлдфри, то хоть интеллектуально то развивайся, ей богу.

>>152626018 (OP)
ЕБАТЬ НЕ ДОЛЖНО! Хуле как маленький?
И вообще, быть нормальным не значит что это хорошо. Все нормальные люди верят в дружбу, любовь, предают дург-друга, и вообще имеют завышенное чсв из за которого они себе проблем на жёппу получают. ТНН ББПЕ ДВАЧ ЁПТ, КАК АЛЬТФАКИ УЧИЛИ

>>152631351
Хотеть и стремиться -- вот вся их сущность, подобная неутолимой жажде. Основа же всякого желания -- это потребность, нужда, т. е. страдание, так что человек подвластен ему уже изначально и по самой своей природе. Если же у человека не оказывается объектов желания, потому что слишком легкое удовлетворение тотчас же отнимает их у него, то его одолевает страшная пустота и скука, т. е. его существо и сама жизнь становятся для него невыносимым бременем. Таким образом, его жизнь качается, подобно маятнику, взад и вперед между страданием и скукой, на которые действительно распадается в своих последних элементах вся жизнь.

Так между желанием и удовлетворением протекает всякая человеческая жизнь. Желание по своей природе -- страдание; удовлетворение скоро насыщает, цель оказывается призрачной, обладание лишает прелести, в новой форме появляются опять желание и потребность, а если нет -- наступает пустота и скука, борьба с которыми так же мучительна, как и с нуждой.

>>152631689
Великий философ Фридрих Ницше был добрый и веселый человек.
Один раз он пошел в магазин за хлебом.
Толстая продавщица на хлебном отделе очень любила издеваться над добрым и веселым философом. Ницше терпеть ее не мог и часто называл тупой пиздой.
— Ну что, Ницше, — сказала толстая продавщица, завидев Фридриха. — За хлебом небось прискакал? Любишь хлебушек-то?
— Обожаю, — сдержанно ответил Ницше.
— А ты его пёк, чтобы вот так его жрать? — вкрадчиво спросила вдруг продавщица. — Ты вообще когда-нибудь пёк хлеб? А, Ницше?
— Я? Пёк хлеб? — переспросил Ницше.
— Ты в уши долбишься, Ницше?
— Нет, — сказал Ницше. — На оба вопроса — нет.
Великий философ умел быть лаконичным.
— Вот испеки сначала, а там поговорим, — триумфально закончила продавщица.
— Секундочку, — сказал Ницше. — Если я буду печь хлеб, то нахуя мне тогда, тупая ты пизда, покупать его у тебя?
— Меня, Ницше, твои запарки совершенно не ебут — спокойно парировала продавщица. — Делать мне больше нехуй, как вместе с тобой философствовать. Муку тебе продам. А хлеба — во, — продавщица показала мозолистый кукиш, для убедительности схватив себя за локоть.
Ницше задумался.
— А ты-то, — наконец произнес он, — ты-то сама хлеб пекла?
— Пекла, голубчик, пекла, — сказала продавщица. — Да я столько его выпекла, что ты бы всю жизнь ел, да еще и детям бы твоим осталось.
— У меня нет детей, — сообщил Ницше.
— Это пиздец какой-то, — сказала продавщица. — Детей у него нет, хлеб он печь не умеет и не хочет, а только и знает, что честных продавщиц заебывать.
— Это ты честная продавщица, что ли? — заинтересовался Ницше. — Да у тебя ебало как у Муссолини. У честных людей лица другие.
— А что Муссолини? Чем тебе теперь Муссолини не угодил? Да он, если хочешь знать, тоже хлеб пёк. Эх ты, Ницше.
Ницше неуверенно потоптался на месте.
— Ладно, хуй с ним — махнул он рукой. — Давай сюда свою муку.
— Запомни, Ницше: культура — это лишь тоненькая хлебная корочка над раскаленным хаосом, — довольно сказала продавщица. — Крепко запомни.
— Запомню, — сказал Ницше с ненавистью. — Крепко запомню.
На следующий день Ницше пришёл в тот же магазин.
— Чего тебе? — спросила продавщица.
— Муки давай, сквозь зубы ответил Ницше.
— Что, научился печь?
— Тебя, суку, забыл спросить. Давай муки.
— За такую грубость могу и скалкой по ебальнику… — промямлила продавщица.
— Давай муку, говорю.
Продавщица подала муку.
— А теперь жри.
— Что жрать?
— Муку жри.
— С какого перепугу? Сам жри.
— Я сказал жри, сказал Ницще и опустил продавщицу мордой в муку. — Что, нравится?
Продавщица покорно съела муку и посмотрела на философа испуганными глазами.
— Приятно, да? А я вчера целый вечер это говно жрал.
Ницше так и не научился печь хлеб.

>>152631689
> И вообще, быть нормальным не значит что это хорошо.
Аминь.